阿修罗是谁？阿修罗道指的是什么？原来他是这样子的

天阿修罗界有一棵树，根扎在阿修罗的土地上，果却成熟在帝释天的地盘，也就是，明明是他们种的树，果却被帝释天的天人给吃了。这样的委屈阿修罗怎么受得了，排兵布阵，立马就跟帝释天干上了。

还有一个问题也让阿修罗很窝火。阿修罗众中，阿修罗男身形丑陋，阿修罗女容貌美艳，帝释天王就常常因为倾心阿修罗女的美貌而把她们娶进天宫。但过不了多久，帝释天王又喜新厌旧，这就惹得阿修罗王异常愤怒，一场激战也就在所难免。

在这场前所未有的大战中，阿修罗以极其强大的战斗力很快就把帝释天所在的须弥山团团围住。千钧一发之际，是什么救下了帝释天王？是佛陀曾教他的“随求即得大自在陀罗尼咒”。他一持咒，阿修罗众立即溃不成军，纷纷躲入藕孔避难。

天阿修罗与帝释天的战争就这样不停发生，虽然帝释天依靠“大随求咒”每次都能得胜，但到底还是不得安生。只有到欲界天的第三层天，夜摩天以上，阿修罗就打不到了。

阿修罗

除了外在的显现，我们内心其实也住着阿修罗。刚强，自私，嫉妒，强烈的我执、我慢，这都是阿修罗的心态。除了阿修罗，地狱、饿鬼、畜生，我们心里难道没有它们的影子？

六道众生，无论福报大小，都困在自己的业力之中。阿修罗能上天入海，但习气使然他还是在不断自造苦厄，自受苦果；人道众生呢，尤其我们佛弟子，凭借宿世福报，具足暇满人身，但如果不惜福而随了自己的习气业力，下一次会流转到哪里就不知道了。

我们佛弟子学佛，叫求解脱，就是因为六道是一个低级的轮回方式，我们突破不了，就是苦海无边。即使夜摩天人可以不受阿修罗的骚扰，但也有天福享尽、衰相现前乃至堕入恶道的一天。

所以《地藏经》里在讲到“性识无定”这一轮转六道的主因时，定自在王菩萨就出来了。这就告诉我们，想要出离六道，就要有定，在境界面前能自在，不为所动。定得住，“阿修罗”就出不来了。

《金刚经》里怎么说的？“若见诸相非相，即见如来”。

——摘自传喜法师开示返回搜狐，查看更多

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